% 1 - ορισμός. Τι είναι το Орхоно-енисейские надписи
Diclib.com
Διαδικτυακό λεξικό

Τι (ποιος) είναι Орхоно-енисейские надписи - ορισμός

ДРЕВНЯЯ ПИСЬМЕННОСТЬ ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ НАРОДОВ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ
Орхонские руны; Тюркское руническое письмо; Орхонские надписи; Орхонское письмо; Енисейская письменность; Орхонская письменность; Енисейское письмо; Орхоно-енисейская письменность; Древнетюркские руны; Орхоно-енисейские руны; Тюркские руны; Древнетюркская руническая письменность; Орхоно-енисейские надписи; Древнетюркское руническое письмо; Древнетюркская письменность
  • Воспроизведение части надписей на памятнике [[Бильге-каган]]у (строки 36-40). Лакуны замещены дефисами.
  • Седьмая карта «Ырк Битиг»
  • Орхоно-енисейская надпись на камне Е-43 типа ''bengü taş'' в городе [[Кызыл]]е
  • средневековом иврите]].
  • ''Bitik taş'' (эпитафический «писаный камень»), найденный у реки Талас
  • Томсеном]] (1893).
  • Надпись на западной грани стелы посвящённой [[Тоньюкук]]у.
  • 1994}}.
  • Сопоставление орхоно-енисейских графем с хазарскими и карпатскими «рунами».
  • В. Томсен]] дешифровал орхонско-енисейское письмо.

Орхоно-енисейские надписи         

древнейшие письменные памятники тюрко-язычных народов. Открыты русскими учёными С. Ремезовым, Ф. Страленбергом, Д. Мессершмидтом в 1696-1722 в верхнем течении Енисея; на р. Орхон (Монголия) - Н. М. Ядринцевым в 1889. Дешифрованы датским лингвистом В. Томсеном (1893), впервые прочтены русским тюркологом В. В. Радловым (1894). Датируются 7-11 вв.; написаны т. н. руническим письмом, восходящим через старосогдийское к арамейскому. Известны 7 групп О.-е. н.: ленско-прибайкальская, енисейская, монгольская, алтайская, восточно-туркестанская, среднеазиатская, восточно-европейская. Соответственно, они принадлежат племенному союзу курыкан, Кыргызскому каганату, Восточно-тюркскому каганату, Западно-тюркскому каганату, Уйгурскому каганату в Монголии, Уйгурскому государству в Восточном Туркестане, хазарам и печенегам. По жанровой принадлежности выделяются: историко-биографические каменописные тексты Монголии; эпитафийная лирика текстов Енисея и Семиречья; юридические документы, магические и религиозные тексты (на бумаге) из Восточного Туркестана; памятные надписи на скалах, камнях и строениях; метки на бытовых предметах. Наибольшее историческое значение имеют надписи Монголии, излагающие историю 2-го Восточно-тюркского и Уйгурского каганатов.

Лит.: Малов С. Е., Памятники древнетюркской письменности, М. - Л., 1951; его же, Енисейская письменность тюрков, М. - Л., 1952; его же, Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии, М. - Л., 1959; Кляшторный С. Г., Древнетюркские рунические памятники как источники по истории Средней Азии, М., 1964.

С. Г. Кляшторный.

Одна из енисейских надписей из района Минусинской котловины.

ОРХОНО-ЕНИСЕЙСКИЕ НАДПИСИ         
тюркоязычные надписи 7-11 вв. на скалах, каменных плитах, бытовых предметах в Монголии, Юж. Сибири, Ср. Азии. Названы по находкам в долинах рек Орхон и Енисей.
Енисейские кыргызы         
  • Охота Хубилай-хана (фрагмент). Картина, атрибутируемая Лю Гуаньдао (конец XIII века)
  • Вещи древних кыргызов
  • [[Торевтика]] енисейских кыргызов
  • Доспехи воина енисейских кыргызов
  • Предметы культуры енисейских кыргызов (на представленной на снимке экспозиции они названы «древними хакасами»)
ЭТНОС КИРГИЗОВ, ТУВИНЦЕВ, ХАКАСОВ И ДРУГИХ.
Енисейские киргизы; Хягас
Енисейские кыргы́зы — принятое в историографии обозначение древнего и средневекового тюркоязычного населения бассейна Енисея и Саяно-Алтая.

Βικιπαίδεια

Древнетюркское письмо

Древнетю́ркское письмо́ (орхо́но-енисе́йское пи́сьмо) (др. тюрк. ‏𐱅𐰇𐰼𐰜⁚𐰌𐰃𐱅𐰏‎ — /tyryk bɪtɪg/) — письменность, применявшаяся в Центральной Азии для записей на тюркских языках в VIII—X веках н. э.

Русское научное название «орхоно-енисейское письмо» дано по первым местам находок письменных памятников в долине реки Орхон (Второй тюркский каганат) и верховьях реки Енисей (Кыргызский каганат).

Παραδείγματα από το σώμα κειμένου για Орхоно-енисейские надписи
1. Башкирские народные песни, пословицы и поговорки и особенно эпосы "Урал- батыр", "Акбузат", "Заятуляк и Хыухылу", пусть и приведенные в отрывках; произведения древнетюркского периода, как то: орхоно-енисейские надписи в честь Кюль-тегина, отрывки из повествований Юсуфа Баласагуни (около 1021 - дата смерти неизвестна) и отрывки из "Дивану Луга тат-тюрк" Махмуда Кашгари (1030 - дата смерти неизвестна); творчество поэтов Средневековья Кул Гали, легендарного Салавата Юлаева (1754-1000) и башкирских народных сказителей, поэтов-импровизаторов, сэсэнов, выступавших на праздниках и народных собраниях-йыйынах, таких как Акмурза-сэсэн и Кубагушсэсэн, достойно открывают нескончаемую дорогу в мир башкортостанских образов и звуков.